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周晋(jìn)峰:区块(kuài)链在(zài)公益领域的创新(xīn)应用

2020-8-21 11:05

来源: 中国绿发会

感谢有(yǒu)机会(在全球区块链(liàn)高峰论坛上)跟大家交(jiāo)流。我(wǒ)想我的题目稍微变一点点,原来定的是“区块链与环境(jìng)”,现(xiàn)在(zài)我把它改(gǎi)成“区(qū)块链(liàn)与公益”。上午(wǔ)我简单讲了区块链作为一般等价物在人类交(jiāo)易历史上的作用,那么我现在想接着讲(jiǎng),人(rén)类交(jiāo)易(yì)大概(gài)可(kě)以分三(sān)个阶段。

第一个阶段是当然在原始时(shí)代是没有(yǒu)交易(yì)的,大概人们(men)猎捕的(de)获物(wù)都不够人们生存的,所以基本没有交易。

随后就进(jìn)入(rù)了(le)第一(yī)个交易时(shí)代,叫实物交易。甲(jiǎ)有一个(gè)刀,乙有一只鸡,丙有一(yī)个虎皮。那么如果甲和乙正(zhèng)好互相需(xū)要(yào)的话就能形成交易。如果甲需要乙的、乙需要丙的,丙需要甲的,那(nà)么(me)这个交易(yì)就不能成功。交易的水平极为低下,那(nà)么这是第一个阶段(duàn)实物(wù)交易。

第二个阶(jiē)段就是货币交易。举例来说:你把(bǎ)你的刀也(yě)好、鸡也好,直接(jiē)换成钱(qián),然后拿钱再去买任何(hé)东(dōng)西,这样整个交易水平都大幅度提高了(le)。这(zhè)是两个阶段。今(jīn)天我们(men)就要讲区块链,也就是交易的第三(sān)个阶段——数(shù)字货币和(hé)区块链(liàn)的交(jiāo)易。

人类的交易在第一个阶段(duàn)主要是生(shēng)活必需(xū)品(pǐn),作为交易(yì)对象。第(dì)二(èr)个阶段,主(zhǔ)要的交易对象仍(réng)然是基于人的主要的必需品。不管是你买汽车、还是买一首歌,都(dōu)是个人的(de)需(xū)要。

第三个(gè)阶段,主要的交易(yì)品是什么?我们(men)区块链主要为什(shí)么(me)服(fú)务?当(dāng)然了,大(dà)家都在搞(gǎo)金融、搞保险、搞(gǎo)区块(kuài)链物流,但是(shì)我认为区块链最重要的服务对(duì)象(xiàng)是公益。就是我(wǒ)今天(tiān)讲的主题。什么是(shì)公益?英文是public interest,就是公(gōng)共利(lì)益(yì),为了公共(gòng)利益。人类在(zài)一(yī)期交易(yì)的时候,主要的是(shì)食品(pǐn)和生(shēng)活(huó)必需品(pǐn);那时候人(rén)类主要(yào)也从事食(shí)品和生活必需品(pǐn)的生产。

那么第二个(gè)阶(jiē)段大家都知道发(fā)达国家农民只占到10%,90%都是工业,那么交易的主要(yào)品,你的钱,主要是买(mǎi)车(chē)买房子,而不是买粮(liáng)食了(le)。交易的主体对象变了,今天第三个阶段(duàn)交易的主体对象(xiàng)也(yě)变了,变成什么了?未来交易的主(zhǔ)体(tǐ)也不是房子(zǐ)、不是车了,大笔的(de)交易(yì)发生在公共利(lì)益(yì)的领域。现在有没有苗头了?已经有了,比如碳(tàn)交易、碳汇交易,交易的是什么呢(ne)?是(shì)你这个(gè)企(qǐ)业减(jiǎn)排碳减少了,好,你获(huò)得碳汇,你因此获得相当于钱一样的东西(xī)。那么除了还有没有别的?还有太多太多了。我(wǒ)今天就(jiù)讲(jiǎng)公益里面可(kě)能的交(jiāo)易模式,希望能给大家启发,希望大家(jiā)能够花(huā)心思为了(le)迎(yíng)接(jiē)明天更大(dà)的、甚至是最大(dà)的(de)交易(yì)需求。

刚才我讲了(le)鸡、刀和虎皮,现在(zài)我再讲一个(gè)例子——旧书(shū)。

旧书是什么?我们在工业(yè)文明的时候,拼命印刷书(shū)籍、卖书(shū),书店也(yě)在蓬勃发展。但是书是什么?印书,书的交(jiāo)易、书(shū)的交换(huàn)带(dài)来了(le)我们今天(tiān)工业文明的无以为(wéi)继,地球上的森林被砍的不够砍了,我(wǒ)们再(zài)像以前那样使用书、买(mǎi)书、用新(xīn)书…… 我们现在家里有小孩的人都知道,书包比(bǐ)我们读书的(de)时候的书要重很(hěn)多,铜版纸、多少(shǎo)克的那种,而且质量、印数、印量……书包的书,小孩的书包越来越大,我读书的时候(hòu)书包很(hěn)小很轻,现(xiàn)在小孩(hái)上小学有拉拉杆箱的,因为书非(fēi)常大、非(fēi)常多、非常新,到一(yī)个学期结束的时候,每本书包上(shàng)塑(sù)料书皮还和新书一样,但是却变成了(le)垃圾。

我们不应该接受工业文明带给我(wǒ)们的这种消费模式。

爱(ài)心捐赠

森林消(xiāo)失之后,地(dì)球的空气(qì)就无法再变干(gàn)净(jìng)了。雾霾是怎么形成的?原(yuán)来(lái)发(fā)电厂冒出一点黑烟(yān)来,风一吹就没有(yǒu)了。风吹散(sàn)了,但(dàn)是地球的这些尘埃,是不会脱离地(dì)球引(yǐn)力(lì)飞到外太空去的(de),他只(zhī)是从一处飞到(dào)了整个地(dì)球(qiú)大(dà)气层了而已(yǐ)。现在地球就像是一个大水缸,人(rén)们往(wǎng)里扔一把泥(ní),晃一晃水,缸水清了,又扔一把(bǎ)。现在扔泥的(de)速度(dù)太快了,怎么(me)晃水(shuǐ)缸(gāng),水都清(qīng)不了了。所以雾霾(mái)从原来一(yī)个工厂,拓(tuò)展到大城(chéng)市周边,拓展到华北。雾霾,前两年在整(zhěng)个中国到处都是,就连新疆的城市都大气污染过度了。这就是工业文明造(zào)成的整个人类栖息地的崩溃。

除(chú)了气候问题,还(hái)有生物多样性(xìng)问(wèn)题。人(rén)类现在(zài)面临着(zhe)第6次(cì)生物大灭绝(jué)。我们比恐龙还要残,恐(kǒng)龙它们在地球上呆了很久,几千万(wàn)年。我们人(rén)类到现(xiàn)在也只(zhī)有10万年左(zuǒ)右的时间,加(jiā)上类人猿时(shí)期,也就200万年(nián)的时(shí)间(jiān),上千万年还(hái)都是不敢想(xiǎng)的事情(qíng)。那么(me)我们(men)怎(zěn)么办?我们怎么改变(biàn)现状?现在是很难改变(biàn)的,因(yīn)为(wéi)工业(yè)文明的这(zhè)种货币(bì)交易体激(jī)励(lì)机制,会阻碍(ài)我们优化(huà)生态。我们科学进步了,破坏地球的(de)速度变得非常(cháng)快。我们用了几十年就把地下(xià)的汽(qì)油石油都开采出来,把它变成二氧化碳,变成废(fèi)气。我们的力量越(yuè)来(lái)越强大,但是我们的(de)文明(míng)没(méi)有(yǒu)足(zú)够进步,没有形(xíng)成逆反的机制(zhì)。人类工业文明导(dǎo)致臭氧(yǎng)层破坏形成黑洞,紫外线(xiàn)照射导致紫外线(xiàn)强度不(bú)断增高,灭绝人类是早晚的事情(qíng)。后(hòu)来人(rén)类签订一个蒙特利(lì)尔公约,把进程(chéng)降(jiàng)低了(le),现在人类(lèi)又签(qiān)订了(le)生物(wù)多样性公约(yuē),以(yǐ)及气候框架公约(yuē),但是这些(xiē)都(dōu)不(bú)够(gòu)。巴黎协定之后,联合国设定了京都议定(dìng)书,用碳汇的方式制止碳交易,碳排放(fàng)的迅速增加(jiā)。但是(shì)这个机(jī)制不成功,碳的排放继(jì)续在增加(jiā),货(huò)币主权国(guó)家和工业文明的生产(chǎn)机制,资本机制仍然在阻止我们进行有效的遏制。

拿书举个例子。旧书完全(quán)可(kě)以让新的学生去再读(dú),这是一(yī)个很(hěn)好(hǎo)地机制。现在有企业(yè)在(zài)做旧书回收,但是(shì)学(xué)校不高兴他们这么做,虽然很多(duō)学(xué)校(xiào)嘴(zuǐ)上都支持,但实际运行起来很困难。就像鸡,刀和虎皮一样,它没有形成机(jī)制,没有(yǒu)形成货币这样的一般等价物。所(suǒ)以我们今天在这里开会(huì),就(jiù)是为了弄(nòng)清楚,区块链要形成一个(gè)新的一般等价物,怎么(me)进一步(bù)发挥(huī)作用呢?举个例子,比如一(yī)年(nián)一个公益(yì)基金会,多(duō)的可以用到几十亿(yì)的(de)现金(jīn),那(nà)么这(zhè)个几十(shí)亿的现金(jīn),是(shì)大(dà)家为了公共利益拿出(chū)来的,为的是让他服务公共利益(yì)。他们也做了(le),但(dàn)是做(zuò)的怎么样?基(jī)金会沟通的(de)机制还是像前面提到的鸡,刀和虎皮一样(yàng),没有有效的被(bèi)使用。我们想(xiǎng)象(xiàng)一个(gè)场景,如果你(nǐ)少开一次车,少加(jiā)一(yī)次油,这就(jiù)减少了二氧化碳的排放,走路去上(shàng)班,就应该得到(dào)表(biǎo)扬,应该(gāi)形(xíng)成机制。但现在没(méi)有这种机制(zhì),但如果(guǒ)用区块链(liàn)技术,就完全可(kě)以形成这样(yàng)的机(jī)制,对于每个人,每个机构,它做的减排的行为都应该有记(jì)录,有反馈。

很多人捐了很多钱,他们就可(kě)以用(yòng)区块(kuài)链来给你的行为直接进行奖励。在(zài)现代文明的利益机(jī)制形成之后,就会形成道德、法律(lǜ),还会形成习惯,就会(huì)改变人们的生活(huó)。就像我们(men)每天(tiān)吃饭,其实有很多时候都浪费了(le)很多粮食,但是大家不觉得,因(yīn)为没(méi)有一个好的机(jī)制提醒我们。而区块链就可以建设(shè)成一(yī)种机制,就可以变成一般等价物,而一般等价(jià)物可以用来协(xié)助公(gōng)共利益的追求和(hé)流通。在新文明时代,个体的利益(yì)追(zhuī)求(qiú)反而导致整体利益的破坏。要想改正大(dà)家(jiā)的行为模式,就要有一个机制来维护整(zhěng)体的(de)利益,这就是(shì)公(gōng)益悲(bēi)惨(cǎn)背后的原理(lǐ)。公共的(de)利(lì)益(yì)大家不会去管,对其损害听之任之,但是最终就影响到每个人头上。

南太平洋(yáng)上有个岛叫复(fù)活节岛。复活节岛有很多大石像,岛上曾经非(fēi)常美丽(lì)、富饶(ráo),物产丰富(fù),粮食很多,但是岛上的(de)人类(lèi)要(yào)追(zhuī)求艺术,追求宗教,追求族群,他们比谁刻的石像大。哪个族群刻的石像更巨大,说(shuō)明这个族群更伟大。在最后一颗树被砍下,暴风雨(yǔ)冲(chōng)走一切的(de)时候,大家才意识到问题所在,但是为(wéi)时已晚。

我们今天(tiān)整个地球的人类,大量的生产塑料制品(pǐn),为什么?方便,工业化,快速,效益,它有资本在(zài)后面(miàn)驱动。但是你们(men)有没(méi)有想过塑(sù)料花从开采石(shí)油(yóu)到化(huà)工厂冶(yě)炼,到(dào)最后摆到我们的(de)桌(zhuō)上和(hé)宾(bīn)馆里,它(tā)污染了多少我们家(jiā)乡的山(shān)川河(hé)流,它污(wū)染了我们的呼吸(xī)系统,当塑料花没用了之(zhī)后又扔到垃圾站里,不(bú)管是填埋还是焚烧,还是漂到海(hǎi)洋去,他(tā)就会是压垮我们(men)栖息地的(de)最后一根稻草。当人类灭绝的(de)时候,地球(qiú)上(shàng)就像(xiàng)复活节岛一样,他留下的不(bú)是(shì)巨(jù)型石像,而是(shì)没有自然(rán)降解的塑料和钢筋水泥

怎么才能改变这(zhè)一切?公共利益(yì)必(bì)须(xū)有公共的一般等(děng)价物,必(bì)须(xū)有去中(zhōng)心(xīn)的交易方式(shì)。有没(méi)有人会去为此(cǐ)买单?有的(de)。刚才我讲了,某一个基(jī)金会一年就拿(ná)到几十个亿的募捐,但是它没(méi)有(yǒu)形成一个有效的一般等价物,进(jìn)行最有效(xiào)的,最(zuì)个性化(huà)的交易,没有(yǒu)有(yǒu)效的鼓励我(wǒ)们(men)每(měi)一个人,每一(yī)个企业。它没(méi)有形成情景(jǐng)。我们区(qū)块链常说(shuō)的,现在最重(chóng)要的就是应(yīng)用场景(jǐng),和实现这些情景所(suǒ)用的(de)有效,自由的交(jiāo)易。那么我刚才讲了旧书,还有没有别的应用情景?我们(men)基金(jīn)会每年也有大(dà)批的资金需要花出去,那钱给谁(shuí)呢?招(zhāo)标、审查,做了很(hěn)多(duō)工作,但(dàn)是明(míng)显(xiǎn)的效益低下。主要是信用问(wèn)题(tí)。几十个小团队来争取项目,他们可靠不可靠?然后是效率问题。这笔钱花给谁(shuí)才(cái)能产生最大的公共(gòng)利益?但是区块链(liàn)可以帮助我们解决这一切。他们可(kě)以把群众的公共利益的行为记录(lù)下来,通过我们去交易。作为(wéi)基(jī)金(jīn)会(huì),很多(duō)人刚才见到我们,就(jiù)说你们可以用区(qū)块链募捐。但我们来这里不是请大家募捐的,我们是给大家讲这些情景,希(xī)望(wàng)大家能够用区块链,使得体系流动起(qǐ)来。

我们面临的危(wēi)机,挑战还有很多。比如说,有一个(gè)人他捐了钱,但是他忽(hū)然遇(yù)到了困难,根据(jù)慈善法(fǎ),捐的钱是退不回去的。但如(rú)果有区块链(liàn),另(lìng)外一(yī)个(gè)人说他也要献爱心,我们可以(yǐ)告诉他,甲这份爱心需要跟大家(jiā)分享,你(nǐ)就可以把一(yī)部分钱给甲,甲分给一部分学生来给你。那么你可以(yǐ)资助学(xué)生,还(hái)能解决他面(miàn)临的困(kùn)难,这是一个(gè)很小的(de)每天都在发(fā)生的情景(jǐng)。区(qū)块(kuài)链如果介(jiè)入进来,就可(kě)以让大家的(de)公益爱心流通起来。前一段(duàn)我讲了,大家的公益实践(jiàn)要通过区(qū)块链(liàn)赋能,给人们相应的(de)支持。现(xiàn)在我在讲要区(qū)块链可以让大家(jiā)的公益的爱心,更广(guǎng)泛的(de)流通(tōng)起来。如果(guǒ)没(méi)有(yǒu)充分的(de)一(yī)般等价物,大(dà)量的爱心是很难跟踪的。还有太多例子了。有很多(duō)人找我(wǒ)捐物资,我们(men)没(méi)有办法消化,我们(men)也(yě)不可能把这个物资物(wù)尽其用。就那么一套办公(gōng)家具,我们自己用不了,我们(men)怎么知道谁最需要呢?如果有了一般等价物(wù),那这就不成(chéng)问题了。像物(wù)美他给我们捐钱,我(wǒ)说你可以不捐钱,你只要(yào)收取大家的代币(bì),就可以把公益更大规模地开发。

像(xiàng)我们现在垃圾分类,在全国放了(le)几千个旧(jiù)衣回(huí)收箱,有(yǒu)机构就把旧衣拿出来收拾整理。大家觉得这是一件(jiàn)什么事?这(zhè)是(shì)一(yī)件保护自己的生命的事情(qíng)。为什么?因为(wéi)服装的再使用,如(rú)果变成了(le)新的原材料,都会对我们环境和生态造成(chéng)巨大的正向影响。工(gōng)业文(wén)明的时候(hòu),到处(chù)都是(shì)烟的广告。我当时在美(měi)国留学看见特(tè)别大的招牌广告(gào),但(dàn)是大家都知道吸烟是有害公共(gòng)健康的。现在世界各国开始(shǐ)禁烟(yān)了,我们刚才讲的旧衣(yī)服,很(hěn)多的领域(yù)都是(shì)类似(sì)的。当前文(wén)明时代需要的究竟是什(shí)么?是习惯、是宗(zōng)教、是文化、是信仰、是法律、是制度,包括国家(jiā),机器,主权等等(děng)。这是一个时代(dài)文明的(de)组合。今(jīn)天(tiān)的生态文(wén)明和过(guò)去(qù)的工业文明(míng)已经不同了。我们(men)一定要改(gǎi)变(biàn),而改变的技术基础就是区(qū)块链。

希望我的这一点抛砖引玉,能够帮助(zhù)大家,能(néng)使大家积(jī)极的,创新(xīn)的,去(qù)保护公共利益。这是一个我们拯救自己的契机。

老(lǎo)有人和我说,“你为(wéi)了(le)保护(hù)几(jǐ)只鸟(niǎo)不(bú)饿死,让非洲人民饿(è)死?”在一个财富高峰(fēng)论坛上有大专家公开的指责我。我说不是,我不是为(wéi)了(le)几只鸟不(bú)饿死。那几只(zhī)鸟(niǎo)其实是我(wǒ)们人类栖息地最重要的、最后的(de)指征。我(wǒ)们(men)保护它们,其实就是保护我们人(rén)类自(zì)己。谢谢(xiè)大家。
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